écologie intégrale au Foyer Marie JeaN
L'Esprit Saint ne nous accorde pas seulement la capacité de "voir" la création et le dessein de Dieu sur elle et sur nous-mêmes. Il accorde aussi la capacité du repentir et de la conversion ; la capacité d'un agir d'Alliance – avec Dieu, avec le prochain, avec notre corps, avec la nature. Il accorde non seulement la capacité de cet agir d'amour, mais le vouloir, et jusqu'au faire lui-même.
Nicole Échivard, Vert comme l'Espérance, p. 156
Stimulés par l'écoute de la Parole de Dieu, l'apprentissage des relations communautaires, une vie étroitement liée à la nature et la constatation des dégradations indubitables de l'environnement et de l'éthique,
en cette heure où les progrès technologiques dans les domaines du numérique et de la biomédecine, ainsi que l'idéologie transhumaniste, soulèvent de nombreux défis sociaux,
nous nous sommes engagés dans l'écologie intégrale, et nous cherchons à la vivre et à la présenter de manière plus développée, dans la lignée de l'Encyclique Laudato si' du Pape François.
Les quatre dimensions de l'écologie intégrale
+ première dimension : Renouveler sa relation au Créateur
+ deuxième dimension : Renouveler sa relation à ses semblables
+ Troisième dimension : Renouveler sa relation à son corps
+ Quatrième dimension : Renouveler sa relation à la Terre et aux autres êtres
+ première dimension :
Renouveler sa relation au Créateur
Dieu est le premier écologiste.
Quand Il habite de nouveau le cœur des hommes
et les rassemble en communautés dont Il est la source, le centre et la fin,
les autres créatures respirent !
Vert comme l'Espérance, p. 108
Nous célébrons plusieurs fois dans l'année une Messe pour la Création et nos Offices de louange et d'intercession pour la protection de la Création, en particulier pendant le Temps pour la Création – Temps œcuménique de prière plus intense, de réflexion et d'action en faveur de notre "Maison commune", qui se déroule chaque année du 1er septembre (Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création) au 4 octobre (Fête de saint François d'Assise).
+ deuxième dimension :
Renouveler sa relation à ses semblables
Dans le dessein de Dieu, toutes les créatures dépendent les unes des autres et de leur Créateur. Leur Bien commun est dans leurs interdépendances.
Les êtres humains pourraient-ils respecter la Création et prendre soin des créatures, s'ils ne se respectent pas eux-mêmes et ne veulent pas prendre soin de leur propre personne et de leurs propres enfants dès le sein de leur mère, s'ils sont indifférents à leur propre corps, à leur cœur et à leur âme, à leurs relations entre eux et à leur relation avec le Créateur ?
Comment les êtres humains pourraient-ils respecter la nature, ce Bien commun de tous les habitants de la Terre, s'ils sont indifférents à l'état de dégradation des conditions économiques, sociales et familiales, qui abîment les êtres humains en tant de lieux de la Terre, lointains ou très proches ?
L'indifférence et la négligence sont la première pollution qui blesse le monde du vivant.
+ troisième dimension :
Renouveler sa relation à son corps
+ quatrième dimension :
Renouveler sa relation à la terre
et aux autres êtres
Avant toute question d’utilité ou d’agrément, le croyant monothéiste trouve dans le vouloir divin et dans l’existence pure et simple des êtres créés la double raison suffisante, et sans doute nécessaire, de les accueillir et de les contempler dans un humble émerveillement, de les sauvegarder avec estime, de les gérer avec un soin prudent.
Vert comme l'Espérance, p. 59
Renouveler sa relation à la Terre et à toutes les créatures demande d'abord de les contempler et de les accueillir. Aussi prenons-nous le temps de nous arrêter pour contempler la nature.
Cependant notre engagement dans l'écologie environnementale est aussi très matériel : isolation, énergie solaire, potager agroécologique, tonte minimale pour favoriser la biodiversité, alimentation très peu carnée, liens avec les producteurs et commerçants locaux, utilisation de détergents écologiques, réduction drastique des emballages en plastique, limitation radicale et mutualisation des appareils technologiques...
Dans la floraison, en Occident, au XXème siècle, de tant de "nouvelles" communautés de vie, aussi bien religieuses que laïques, ou laïques/consacrées, il est permis de voir [...] une réponse de l'Esprit aux besoins cosmiques et humains. Cohérence évangélique : pertinence écologique.
Encore faut-il que ces communautés elles-mêmes, et les plus anciennes, aient conscience de cette pertinence écologique ; qu'elles la fortifient avec un sens renouvelé de leur responsabilité spirituelle ; qu'elles la développent en recourant aussi aux techniques appropriées, à des choix conseillés (isolation thermique, passage aux énergies renouvelables, agriculture biologique, suppression des pesticides et polluants ménagers, retour à une alimentation pas ou peu carnée, traditionnelle dans la vie monastique...).
Vert comme l'Espérance, p. 131
Notre engagement écologique s'exprime aussi de façon réflexive et théorique. Nous cherchons à promouvoir l'écologie cosmique et humaine, à manifester le lien entre l'écologie intégrale et la foi chrétienne et à contribuer au développement d'une "écospiritualité" contemplative et pratique, notamment grâce à la diffusion du livre Vert comme l'Espérance. Plaidoyer chrétien pour l'écologie de Nicole Échivard, notre fondatrice, et à travers des enseignements et la prédication.
Nous avons proposé pendant plusieurs sannées des sessions d'écologie intégrale. Lors de notre dernière session, en mai 2019, nos frère et sœur Damien et Electa ont présenté un exposé sur "les résolutions écologiques du Foyer Marie Jean". Une partie de leur intervention a ensuite été publiée, en trois fois, sur le site de la revue d'écologie intégrale Limite, dont Gaultier Bès de Berc et Marianne Durano, qui sont également intervenus pendant cette session, sont les co-fondateurs. Voici les liens vers le texte :
Prière pour notre terre
Pape François, Laudato si'
Dieu Tout-Puissant
qui es présent dans tout l’univers et dans la plus petite de tes créatures,
Toi qui entoures de ta tendresse tout ce qui existe,
répands sur nous la force de ton amour
pour que nous protégions la vie et la beauté.
Inonde-nous de paix,
pour que nous vivions comme frères et sœurs
sans causer de dommages à personne.
Ô Dieu des pauvres,
aide-nous à secourir les abandonnés et les oubliés de cette terre
qui valent tant à tes yeux.
Guéris nos vies,
pour que nous soyons des protecteurs du monde et non des prédateurs,
pour que nous semions la beauté et non la pollution ni la destruction.
Touche les cœurs de ceux qui cherchent seulement des profits
aux dépens de la terre et des pauvres.
Apprends-nous à découvrir la valeur de chaque chose,
à contempler, émerveillés,
à reconnaître que nous sommes profondément unis à toutes les créatures
sur notre chemin vers ta lumière infinie.
Merci parce que tu es avec nous tous les jours.
Soutiens-nous, nous t’en prions,
dans notre lutte pour la justice, l’amour et la paix.